2018.09.23. Kovács Dániel – A római levél tanulmányozása. 4. rész

Ezért nincs mentséged, te ítélkező ember, mert amiben mást megítélsz, abban önmagadat ítéled el, hiszen ugyanazokat teszed, miközben ítélkezel. Azt pedig tudjuk, hogy Isten ítélete igazságosan sújtja azokat, akik ilyeneket tesznek. Azt gondolod, te ember, aki ítélkezel azok felett, akik ilyeneket tesznek, holott magad is ugyanazokat cselekszed, hogy te megmenekülhetsz az Isten ítéletétől? Vagy megveted jóságának, elnézésének és türelmének gazdagságát, és nem veszed tudomásul, hogy téged Isten jósága megtérésre ösztönöz? Te azonban kemény szívvel és megtérés nélkül haragot gyűjtesz magadnak a harag napjára, amikor Isten kihirdeti igaz ítéletét. Ő mindenkinek cselekedetei szerint fog megfizetni:  azoknak, akik állhatatosan jót cselekedve törekszenek dicsőségre, megbecsülésre és halhatatlanságra, örök életet ad, azoknak pedig, akik viszálykodók, akik ellenállnak az igazságnak, és a gonoszságnak engednek, haraggal és bosszúállással fizet majd. Gyötrelem és szorongattatás vár minden emberi lélekre, aki a rosszat cselekszi, először a zsidókra, majd pedig a görögökre; viszont dicsőség, tisztelet és békesség jut majd osztályrészül mindazoknak, akik jót tesznek, először a zsidóknak, majd pedig a görögöknek.

Róma 2:1-10

YouTube: megnyitás

Hang: megnyitás

• Mindannyian sok olyan ember között élünk, akik Isten imádását felcserélték az emberek imádására. Nem csoda, ha hajlamosak vagyunk azt gondolni, hogy mi különbek vagyunk náluk. Isten mércéjével azonban mi is megbuktunk, és semmivel sem vagyunk jobbak bárkinél is. Isten ugyanis saját igazságához méri az emberek minden cselekedetét, gondolatát – nem pedig a másik emberéhez.
• Ki értheti meg akkor az Isten igazságát, ha még a legigazabb ember sem elég igaz előtte, hozzá képest? Ha Isten meg fogja ítélni a zsidókat, a pogányokat, és mindazokat, akik még csak nem is hallottak róla, ki állhat meg előtte?
• A magát bűnösnek valló ember az egyetlen, akik megértheti Isten igazságát. Aki tudja, hogy emberként úgysem érhet fel Istenhez, de tudja, hogy Isten igazsága Jézusban kegyelemmel is párosult. Csak Jézuson keresztül mehetünk Isten elé, aki ahelyett, hogy a bűneinkre tekintene, saját bűntelen Fia áldozatára tekint, és ezért minket igaznak fogad el.
• Miként annak idején Rómában, úgy körülöttünk is sok bűnös ember él, sok bűnös szokás honosodott meg. Amiatt, hogy ezekkel az emberekkel nap mint nap találkozunk, gyakran mi is hajlunk arra, hogy ne ítéljünk el egy-egy bűnt, hiszen már annyian csinálják, és egyébként is helytelen mások felett ítélkezni, hiszen ez Isten dolga nem a miénk. Szinte megfoghatatlan az átmenet aközött, hogy ne ítéljünk el mást, ugyanakkor ne fogadjuk el a bűnét.
• Nincsen azonban más választásunk, mert Isten számon fogja ezt kérni rajtunk. Felelősek vagyunk azért is, hogy mi ne kövessük a bűnben járók példáját – akárhányan teszik is ezt, és azért is, hogy figyelmeztessük azokat, akik rossz felé mennek. Isten elé kell mennünk, hogy letegyük azokat a bűnöket, amelyekbe akár többször is visszaesünk, és Ő kegyelmet ad. Ugyanakkor szeretettel és nem ítélkezve kell azokhoz szólnunk, akik célt tévesztettek valahol, és nem jó irányba megy az életük.

2018.09.16. Révész Lajos – A római levél tanulmányozása. 3. rész

"Isten ugyanis kinyilatkoztatja a maga haragját a mennyből az igazság útját álló gonosz emberek minden hitetlensége és gonoszsága ellen, mert ami megismerhető Istenből, az nyilvánvaló előttük, mivel Isten nyilvánvalóvá tette számukra. Láthatatlan valóját, azaz örök hatalmát és istenségét meglátja alkotásain az értelem a világ teremtésétől fogva. Ezért nincs mentségük, mert bár Istent ismerték, mégsem dicsőítették vagy áldották mint Istent, hanem hiábavalóságokra jutottak gondolkodásukban, és sötétség borult oktalan szívükre. Akik bölcseknek mondják magukat, bolonddá lettek, és a halhatatlan Isten dicsőségét felcserélték halandó emberek, sőt madarak, négylábúak és csúszómászók képmásával. Ezért kiszolgáltatta őket Isten szívük vágyaiban a tisztátalanságnak, hogy meggyalázzák egymás testét.  Az ilyenek Isten igazságát hazugsággal cserélték fel, és a teremtményt imádták és szolgálták a Teremtő helyett, aki áldott mindörökké. Ámen. Ezért kiszolgáltatta őket Isten gyalázatos szenvedélyeiknek: mert asszonyaik felcserélték a természetes érintkezést a természetellenessel, ugyanúgy a férfiak is elhagyták a női nemmel való természetes érintkezést, és egymás iránt ébredt vágy bennük: férfiak férfiakkal fajtalankodnak, de el is veszik tévelygésük méltó büntetését önmagukban. És mivel nem méltatták Istent arra, hogy megtartsák ismeretükben, Isten kiszolgáltatta őket megbízhatatlan gondolkodásuknak, hogy azt tegyék, ami nem illik. Tele vannak mindenféle hamissággal, gonoszsággal, kapzsisággal, rosszasággal, tele irigységgel, gyilkos indulattal, viszálykodással, csalással, rosszindulattal; besúgók, rágalmazók, istengyűlölők, gőgösek, fennhéjázók, dicsekvők, találékonyak a rosszban, szüleiknek engedetlenek, kíméletlenek, szószegők, szeretetlenek és irgalmatlanok. Ezek ismerik ugyan Isten igazságos rendjét, amely szerint halálra méltók, akik ilyeneket tesznek; mégis nemcsak teszik ezeket a dolgokat, hanem azokkal is egyetértenek, akik ilyeneket tesznek." 

Róma 1.18-32

YouTube: megnyitás

Hang: megnyitás

• Ezek az igék hozzánk is szólnak - noha a római gyülekezetnek íródtak, a ma embere is tanulhat belőle.
• Isten szerető Isten, de ugyanakkor haragudni is képes.
• Isten akkor haragszik, ha tudatosan eltérünk az Ő akaratától, ha tudjuk, hogy nem helyes irányba haladunk, de mégsem változtatunk rajta.
• A szánk azt szólja, ami a szívünkből jön, a szívünkbe pedig érzékszerveinken keresztül jutnak az impulzusok (pl. hallás, látás). A szívünkben talán megmarad néhány ige a vasárnapi iskolából, míg a világból rengeteg képpel, emlékkel történik mindez. Kérdés, hogy döntéseink során vajon melyiket vesszük elő. Felelősek vagyunk tehát azért, hogy mivel van tele a szívünk, mert a döntéshozatalkor azé lesz a főszerep.
• Amikor az ember úgy dönt, hogy majd maga megoldja saját dolgait, Isten leveszi róla a kezét, kiszolgáltatja bűneinek, megbízhatatlan természetének. A másik oldal pedig azonnal jelentkezik és belép a képbe.
• Nincs mentségünk arra, ha tudatosan más úton megyünk, hiszen:
• Isten kinyilatkoztatja az igazságát és ad rá lehetőséget, hogy megismerjük Őt;
• Érthetővé is teszi az ember számára, hogy merre kellene mennie;
• Ha erre olyan válasz érkezik az embertől, hogy bár megértette, de nem kell neki; érti, hogy mit kellene tennie, de benne akar maradni a rosszban, akkor Isten igéjével tudatosan száll szembe.
• A szellemi sötétség mélységének nincs feneke (mint pl. az óceánnak van).
• Istennek az fáj, ha valaki a sodomai/ gileadi viselkedése, életmódja miatt nem kaphatja meg azokat az áldásokat, amiket Isten készített neki pl. anyaság, apaság öröme, házastársi összhang, stb.
• A bűn erővel, hatalommal rendelkezik, mindegy milyen mélyen vagyunk benne, elválaszt Istentől. Ahogy az óceánba is belefulladunk, függetlenül attól, hogy csak 40 cm-re voltunk a felszíntől, vagy több száz méter mélyen, ha nem jutunk időben levegőhöz, megfulladunk. Emberi erőfeszítésekkel nem lehet, nem tudunk kijönni a bűnből.
• Isten azonban kegyes, segít azoknak, akik megvallják bűneiket és segítségért kiáltanak hozzá.
• Figyelem! A szexualitással összefüggő bűnök csak részei a listának! Sok más viselkedés is bűn - álnokság, viszálykodás, gonoszság, dicsekvés, találékonyság a rosszban, szülőknek való engedetlenség, kíméletlenség, kapzsiság -, s ha ezeket nézzük, könnyen rájövünk, hogy mi sem vagyunk különbek vagy bűntelenek!
• Rendkívül fontos az önvizsgálat Isten segítségével! Ugyanakkor akár mértékadó emberektől is megkérdezhetjük, hogy van-e eltérés a tetteink és a szavaink között.
• A világ szemében szégyen Istent keresni, Isten szemében szégyen úgy a világot vagy annak kegyeit keresni, hogy ismerjük az Ő igéjét.

2018.09.09. Révész Lajos – A római levél tanulmányozása. 2. rész

"Először is hálát adok az én Istenemnek Jézus Krisztus által mindnyájatokért, hogy hiteteknek az egész világon híre van. Mert Isten a tanúm, akit lelkemből szolgálok Fia evangéliumának hirdetésével, hogy szüntelenül megemlékezem rólatok, mindenkor kérve imádságaimban, hogy Isten akaratából egyszer már el tudjak menni hozzátok. Mert szeretnélek meglátogatni titeket, hogy megerősítésetekre valamilyen lelki ajándékot adjak át nektek, azaz hogy együtt nyerjünk vigasztalást nálatok egymás hite által, a tietek és az enyém által. Tudjátok meg, testvéreim: sokszor elhatároztam már, hogy elmegyek hozzátok, de mindeddig megakadályoztattam abban, hogy munkámnak némi gyümölcse lehessen közöttetek, amint a többi nép között is. Görögöknek és barbároknak, bölcseknek és tudatlanoknak egyaránt adósa vagyok. Azért szívem szerint kész vagyok az evangéliumot hirdetni nektek is, akik Rómában vagytok. Mert nem szégyellem az evangéliumot, hiszen Isten hatalma az minden hívőnek üdvösségére, először a zsidóknak, majd pedig a görögöknek. Mert abban Isten a maga igazságát nyilatkoztatja ki hitből hitbe, amint meg van írva: „Az igaz ember pedig hitből fog élni."

(Róma 1:8-17)

YouTube: megnyitás

Hang: megnyitás

·           Rómában nem volt egyszerű kereszténynek lenni. A császárt kellett volna imádniuk, de aki Istent imádta, nem imádhatta ezzel együtt a császárt is. Emiatt a rómabeli keresztények életveszélyben voltak. Ebben a szorult helyzetben az evangélium erővel volt jelen az életükben. Emiatt írt róluk így Pál, hogy hitüknek az egész világon híre van. Bár nem éljük a keresztényüldözések időszakát, annyiban mégis hasonló a helyzetünk, hogy ma az emberek nagy része nem Istennek őrzi meg az imádatát, a keresztények igazodási pontja azonban más.

·           Az evangélium, amely a rómabelieket is erősítette, arra mutat rá, hogy Isten drága árat fizetett értünk.

1.      Ádám és Éva életében azzal, hogy leszakították az egyetlen tiltott gyümölcsöt, megjelent az addig ismeretlen bűn. Addigi tökéletes kapcsolatuk Istennel megszűnt, és a bűn elvágta előlük a Szent Istenhez vezető utat (Isten és a bűn nem érintkezhetnek egymással). A lelki elszakadáson túl testük is romlandóságra (öregedésre), végül pedig halálra volt ítélve.

2.      A bűn terhe és ennek minden következménye apáról fiúra szállt, és minden nemzedéket áthatott. A mienket is.

3.      Isten nem így tervezte kapcsolatát az emberrel, és a Sátán megrontó munkája mélyen elszomorította. Mivel az ember egy egész életen át tartó munkával vagy saját bűnös élete feláldozásával, vagy bármi mással sem tudta volna az eredeti, meghitt, bűntől be nem szennyezett kapcsolatot helyreállítani, Isten életmentő akciót indított az ember megmentésére.

4.      Egyetlen fiát küldte el a Földre emberi testben. Jézus, aki soha semmilyen bűnt nem követett el, hozzánk hasonlóvá lett, minden bűnünket magára vette, és meghalt helyettünk a kereszten. Megtörtént az áttörés a Menny és a Föld között.

5.      Ezzel utat nyitott bárki számára Istenhez, hogy újra meghitt kapcsolatban élhessen vele naponta. Jézus az egyetlen út, amelyen keresztül az ember eljuthat Istenhez.

·           Az evangélium nemcsak akkor erősít meg bárkit csodálatos módon, amikor felismerjük Jézusban a legnagyobb kincset, amelyet Isten adhatott, hogy újra Vele lehessünk, hanem akkor is, amikor ilyen mindennél többet érő kincsként éljük meg Őt a mindennapjaink során. Olyan kincsként, amiért semmi sem drága. A rómabelieket a megpróbáltatásaik között annyira megerősítette, hogy Pál már alig várta, hogy találkozzon velük, és ő maga is erőt nyerjen az ő erős hitükből, életükből.

·           Isten a legnyomorultabb sors mögé is beáll, és nem engedi, hogy azt gondoljuk, hogy „ez már a mi sorsunk”. Megerősödve Jézus újjászülő erejében lássuk meg, hogy hányan nem ismerik még Őt, és merjük elmondani nekik a jó hírt, hogy számukra is van kiút, van egy másik élet!

 

2018.09.02. Révész Lajos - A római levél tanulmányozása 1. rész

"Pál, Krisztus Jézus szolgája, elhívott apostol, akit Isten kiválasztott arra, hogy hirdesse evangéliumát, amelyet prófétái által a szent iratokban előre megígért, az ő Fiáról, aki test szerint Dávid utódaitól származott, a szentség Lelke szerint pedig a halottak közül való feltámadásával Isten hatalmas Fiának bizonyult. Jézus Krisztus a mi Urunk, általa kegyelmet és apostolságot kaptunk arra, hogy az ő nevéért hitre és engedelmességre hívjunk fel minden népet, akik közé tartoztok ti is, Jézus Krisztus elhívottai. Mindazoknak, akik Rómában vagytok, Isten szeretteinek, elhívott szentjeinek: Kegyelem nektek és békesség Istentől, a mi Atyánktól és az Úr Jézus Krisztustól"

(Róma 1:1-7)

Youtube: megnyitás

Hang: megnyitás

·      A Római levél és az Efézusi levél a Biblia Jézus-ismereti könyvei. Ezúttal a Római levelet tanulmányozzuk át vasárnapról vasárnapra. Aki csak teheti, olvassa el a teljes levelet a következő alkalomra!

·      Pál Tárzuszban, hithű, törvénytisztelő zsidó családban nevelkedett. A híres tanító, Gamáliel tanította, és később maga is rabbi lehetett. A damaszkuszi úton azonban megtért, betöltötte a Szentlélek, és az általa addig hevesen üldözött Jézus szolgája lett.

·           Pál úgy írt a rómabeli gyülekezeteknek, hogy ő maga még sohasem járt Rómában, de már égett a szíve az ottani gyülekezetért. A birodalom központjában vallási szempontból a sokistenhit volt a jellemző. Ebben a közegben születtek a kicsi, keresztény gyülekezetek. Fontos volt, hogy Pál a legjelentősebb városban is hirdesse a Jézusról szóló örömhírt.

·        Pál a levél elején Jézus Krisztus szolgájaként azonosítja magát, és görög dulosz szót használja ennek kifejezésére, amely önkéntes rabszolgát jelent. (A zsidó rabszolga 7 év után felszabadult, és jelentős pénzösszeggel kezdhette meg szabad életét. Amennyiben azonban megszerette a gazdájánál folytatott életet, önkéntesen maradhatott uránál élete végéig.)

·         Isten, tőlünk is azt várja, hogy menjünk azon az úton, amelyet nekünk mutat. Nem minket tesz felelőssé a küldetés sikeréért. A felelősség az Övé, és ez felszabadít minket. Valójában, gyakran sikertelennek tűnő feladatvégzésünk, szolgálatunk készíti az utat Isten végső céljának eléréséhez. (Ahogyan a vasút megjelenésekor sokan hiábavalónak és értelmezhetetlennek tartották a vasúti sínek évekig tartó lefektetését anélkül, hogy bármi is történt volna, amikor megjelent az első mozdony, amelyik addig soha nem látott sebességgel végigsiklott a pályán, utólag minden értelmet nyert.)

·           Felelősek vagyunk ugyanakkor, hogy meghallgassuk, hogy Urunk mire hívott el minket, és utána ezt meg is tegyük. Ha megtesszük, amit kér, egyre jobban fogjuk érteni a hangját. Szeptemberben Téged mire hívott el Isten? Tegyük meg az első lépést következő vasárnapig, hogy Jézus Krisztus duloszai legyünk!