2021.10.17. Kevesda Szilvia misszionárius szolgálata

YouTube: megnyitás
Hang: megnyitás

 

A felvidékről származó, református gyülekezetben felnővő testvérnő Észak-Németországban kezdett bibliaiskolába járni. Az itt szerzett tapasztalatok birtokában indult Malawiba külmisszióba 2017-ben, ahová a Magyarországi Református Egyház bocsátotta ki a Liebenzelli Misszió segítségével.

Afrikában az állam nem támogatja az árvákat, őket a keresztények karolják fel. Isten elhívása Szilvia számára az árvák felé való szolgálat – az igének engedelmeskedve: „Tiszta és szeplőtlen kegyesség az Isten és Atya előtt ez: meglátogatni az árvákat és az özvegyeket…”  (Jakab 1,27)

A misszió célja, hogy a gyermekek reményteljes jövőhöz jussanak azáltal, hogy megismerik az Urat mint személyes Megváltójukat. Emellett támogatják tanulmányaikat, ruházkodásukat, egészségügyi ellátásukat és mindennapi étkeztetésüket is. A foglalkozások során lehetőség van felzárkóztatásra, korrepetálásra és szakmai képzésre egyaránt.

A misszió fontosnak tartja, hogy helyi tanítókat is képezzen, hisz „az aratnivaló sok, de a munkás kevés” (Máté 9,37).

2021.10.10. Vizy Antal – Egy test, de sok tagja van

Mert ahogyan a test egy, bár sok tagja van, de a test valamennyi tagja, noha sokan vannak, mégis egy test, ugyanúgy a Krisztus is. Hiszen egy Lélek által mi is mindnyájan egy testté kereszteltettünk, akár zsidók, akár görögök, akár rabszolgák, akár szabadok, és mindnyájan egy Lélekkel itattattunk meg. Mert a test sem egy tagból áll, hanem sokból. Ha ezt mondaná a láb: „Mivel nem vagyok kéz, nem vagyok a test része”, vajon azért nem a test része-e? És ha ezt mondaná a fül: „Mivel nem vagyok szem, nem vagyok a test része”, vajon azért nem a test része-e? Ha a test csupa szem, hol lenne a hallás? Ha az egész test hallás, hol lenne a szaglás? Márpedig Isten rendezte el a tagokat a testben, egyenként mindegyiket, ahogyan akarta. Ha pedig valamennyi egy tag volna, hol volna a test? Így bár sok tagja van, mégis egy a test. Nem mondhatja a szem a kéznek: „Nincs rád szükségem”, vagy a fej a lábaknak: „Nincs rátok szükségem!” Ellenkezőleg: a test gyengébbnek látszó tagjai nagyon is szükségesek, és amelyeket a test kevésbé nemes tagjainak tartunk, azokat nagyobb tisztességgel vesszük körül, és amelyek ékesség nélküliek, azok nagyobb megbecsülésben részesülnek: a becseseknek azonban nincs erre szükségük. Isten szerkesztette így a testet egybe: az alacsonyabb rendűnek nagyobb tisztességet adva, hogy ne legyen meghasonlás a testben, hanem kölcsönösen gondoskodjanak egymásról a tagok. És így ha szenved az egyik tag, vele együtt szenved valamennyi, ha dicsőségben részesül az egyik tag, vele együtt örül valamennyi. Ti pedig Krisztus teste vagytok, és egyenként annak tagjai.
1Kor 12,12–27

 

YouTube: megnyitás
Hang: megnyitás

 

A korinthusi gyülekezetben széthúzás volt, egyesek magasabb rendűnek tartottak bizonyos ajándékokat, szolgálati területeket.

A gyülekezetet a testhez hasonlítja Pál. Nagyon érzékletes a kép: vannak látható és nem látható testrészek, melyek mindegyike fontos, sőt sokszor a kívülről nem láthatók azok, amelyek nélkül nem élhetne a test. Míg a test éltetője a vér, mely minden taggal kapcsolatban van – a gyülekezet éltető ereje a Szentlélek, mely szintén láthatatlan.

Ha a létfontosságú testrészek, szervek nem részesülnek kellő figyelemben, netán a láthatókra (például az izmokra) túl nagy hangsúlyt fektetünk a többi rovására, akkor a test megbetegszik, deformálódik. A gyülekezet is csak akkor képes az egészséges működésre, ha odafigyel minden tagjára - a kevésbé látványos feladatokat végzőkre is - és egységben, közösségként tölti be a küldetését.

2021.10.03 Balogh Péter – "Jöjjetek énhozzám mindnyájan" -

 Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. Vegyétek magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy szelíd vagyok és alázatos szívű, és megnyugvást találtok lelketeknek. Mert az én igám jó, és az én terhem könnyű. (Máté 11:28-30)

 

YouTube: megnyitás
Hang: megnyitás

„Jöjjetek énhozzám mindnyájan”

Jézus meghívása mindenki számára szól! Megszólítja a távollevőket, akik talán nem is tudják, hogy elveszettek, de megfáradtak és terheltek. És éppígy szól a hívőkhöz is, akik bár Jézus közelében vannak, de a közös igához ezt a távolságot is csökkenteni kell.

 

„akik megfáradtatok és meg vagytok terhelve” 

Terheket egyaránt hordoznak a hívők és a Jézustól távol levők is. Fáradttá tehet a sok munka, de a céltalan semmittevés szintén terhessé válhat. Vannak, akik az aggódás vagy akár a reményvesztettség miatt fáradnak meg. Terhes lehet a kegyelem helyett a törvény alatt élni. A legnagyobb teher azonban a bűn nyomása. (Bűn az is, ha nem hiszünk Jézusban.)

 

„és én megnyugvást adok nektek”

Jézus nem csak kér tőlünk (hív, hogy jöjjünk), hanem cserébe ad is: megnyugvást.

 

"Vegyétek magatokra"

Nem ő adja ránk a közös igát, hanem arra hív, hogy saját szabad akaratunkból vegyük fel.

 

„az én igámat”

Érthető ez úgy is, mint a saját tulajdonú igám, amit ráteszek a teherhordóra, de jelentheti ez azt az igát is, amit én hordok. Jézus igája mindkettőt jelenti.

 

„tanuljátok meg tőlem, hogy szelíd vagyok és alázatos szívű”

Bár mindkét tulajdonság a lelkierőről tesz tanúságot, mégsem szinonimái egymásnak. A szelídségben visszafogott erő van, az alázatban a szolgáló lelkület ereje. Jézus példát mutatva kéri, hogy ezeket tanuljuk meg tőle.

 

"és megnyugvást találtok lelketeknek"

Jézus hív és ad, nem pedig követel. Az ő megoldása az öröm forrása: feltételek nélkül jöjj, ahogy vagy! 

 

„az én igám jó, és az én terhem könnyű”

Jézus sosem mondta, hogy nincs teher. Ő azt mondja, hogy a teher vele könnyű, hisz ő jó irányba húzza az igát. Akkor válik ez fájdalmassá számunkra, ha más irányba tartunk.

A teher tehát valóban könnyű, ha elhívásunk szerint, az elhívóval együtt élünk.

2021.09.26 Pafkó József – Értelmes élet

YouTube: megnyitás
Hang: megnyitás

Szeretném megkérdezni tőled… boldog vagy?

Sokak számára a boldogság a bajok hiányát, a testi jólétet jelenti. Isten értelmező szótárában azonban ez a szó bölcsességet, értelmet és istenfélelmet jelent.

Ha a világ szerinti értelmezés alapján éljük meg a boldogságot, elég ingatag lesz ez az érzés az életünkben. Ha azonban az Úr által elgondolt úton keressük, olyan alapokon nyugszik majd a boldogságunk, amelyek megingathatatlanok.

Az értelmes élet Krisztus által bennünk van. Ha komolyan vesszük azt, amit Isten felőlünk tervezett, ezt az életet fogjuk élni. Nem tudatosan, hanem árad majd belőlünk, azáltal, hogy a szívünk trónján az Úr Jézus ül.

„Ha próbában vagy, imádkozz! Nem fog örökké tartani. Ha jól megy sorod, imádkozz! Ez sem fog örökké tartani.” Erre a bölcsességre szeretne megtanítani bennünket Isten. Ez az igazi istenfélelem, az igazi boldogság.

Szeretném megkérdezni tőled… boldog vagy?

2021.09.19 Bödő Sándor – Helyreállás

Ha tehát van vigasztalás Krisztusban, ha van szeretetből fakadó figyelmeztetés, ha van közösség a Lélekben, ha van irgalom és könyörület, akkor tegyétek teljessé örömömet azzal, hogy ugyanazt akarjátok: ugyanaz a szeretet legyen bennetek, egyet akarva ugyanarra törekedjetek. Semmit ne tegyetek önzésből, se hiú dicsőségvágyból, hanem alázattal különbnek tartsátok egymást magatoknál; és senki se a maga hasznát nézze, hanem mindenki a másokét is. Az az indulat legyen bennetek, amely Krisztus Jézusban is megvolt: aki Isten formájában lévén nem tekintette zsákmánynak, hogy egyenlő Istennel, hanem megüresítette önmagát, szolgai formát vett fel, emberekhez hasonlóvá lett, és emberként élt; megalázta magát, és engedelmes volt mindhalálig, mégpedig a kereszthalálig. Ezért fel is magasztalta őt Isten mindenek fölé, és azt a nevet adományozta neki, amely minden névnél nagyobb, hogy Jézus nevére minden térd meghajoljon, mennyeieké, földieké és föld alattiaké; és minden nyelv vallja, hogy Jézus Krisztus Úr az Atya Isten dicsőségére.
Filippi 2:1-11

 

YouTube: megnyitás
Hang: megnyitás

A kezdetekkor még nem volt szégyenérzet, nem volt hárítás és egymásra mutogatás sem tévedéseink, botlásaink nyomán. Aztán valami megváltozott… Az ember bűnbeesés utáni állapotában Isten az első vigasztaló. Ő mindent jónak teremtett, amit az ellenség azonban meg akar változtatni.

A helyreállást segítheti a bűn (a tévesztés, tévedés) felismerése, majd a bűnbánat és a bocsánatkérés.

Istennel a szellemünkön keresztül kommunikálunk (a lélek az érzelmeinket, gondolkodásunkat, akaratunkat foglalja össze). Szellem nélkül (testtel, lélekkel) lehet ugyan élni, de nem vagyunk képesek a mennyei dolgokat felfogni. Isten úgy tervezett minket, hogy az újjászületés (megváltás) által lehetőségünk van Szellemét befogadni. Ez pedig nem történhet másként, mint a Jézussal való találkozás által. Ilyenkor helyükre kerülnek a dolgok, fény derül az igazságra. Ez az igazi helyreállás – amikor már nem vagyunk a szellemi halál állapotában.

Isten a próbákban nem arra kíváncsi, hogy hol tartunk, hiszen ő pontosan tudja. Azt akarja, hogy mi is meglássuk, milyen állapotban vagyunk. Isten – és sajnos a sátán is – tudja, hol vannak gyenge pontjaink. Azonban napi bukásainkból is mindig van lehetőség helyreállásra. S bár testi és lelki egészségünk is lényeges, Istennel való szellemi közösségünk fontosabb, mint testi jólétünk.