2020.09.27. Kovács Dániel, Balogh Péter – Generációk együtt a gyülekezetben

Te azonban azt hirdesd, ami egyezik az egészséges tanítással, hogy az idős emberek legyenek mértékletesek, tisztességesek és józanok, a hitben, a szeretetben és az állhatatosságban egészségesek; ugyanígy az idős asszonyok is szentekhez illően viselkedjenek; senkit se rágalmazzanak, ne legyenek mértéktelen borivás rabjai, tanítsanak a jóra; neveljék józanságra a fiatal asszonyokat, hogy ezek is szeressék a férjüket és gyermekeiket, és józanok, tiszták, háziasak, jók, férjük iránt engedelmesek legyenek, nehogy miattuk érje gyalázat Isten igéjét. Az ifjakat ugyanígy intsd, hogy legyenek józanok mindenben; te magad légy példaképük a jó cselekedetekben, mutass nekik a tanításban romlatlanságot és komolyságot, beszéded legyen feddhetetlen és egészséges, hogy megszégyenüljön az ellenfél, mivel semmi rosszat sem tud mondani rólunk. A szolgákat intsd, hogy engedelmeskedjenek uraiknak, legyenek készségesek mindenben, ne feleseljenek, ne lopjanak, hanem tanúsítsanak igazi, teljes megbízhatóságot, hogy a mi üdvözítő Istenünk tanításának díszére váljanak mindenben.

Titusz 2:1-10

YouTube: megnyitás
Hang: megnyitás

Az egység Isten Igéjében visszatérő gondolat. Isteni akarat, szándék. A generációk közötti egység nem csak közös hitvallás, hanem emberek összetartozása Jézus Krisztusban. Az összetartó erő, a kapocs az Úr maga. Nekünk azt kell megérteni, hogy Isten „egy szívet” (ugyanolyan szívet) adott nekünk. Az egység nem egyenlő az azonossággal. Isten szeretete tart össze bennünket különbözőségünk ellenére is.

Ha különböző generációk haladnak együtt, nem az erősek tempója diktál, hanem a leggyengébbeké. Vannak ugyan helyzetek, amikor kell az erősebbek húzóereje, de ha a gyengébbek lassulást okoznak, nem hagyhatjuk őket magukra.

Kik az erősek? Néha az idősebbek, akik tapasztaltak, máskor pedig a fiatalabbak, akik lendületesek. Isten egyensúlyt ad ebben is. Megérteti velünk, hogy egyszerre lehetünk segítségre szorulók és segítők, vigasztalásra várók és bátorítók, kegyelemre éhezők és irgalmazók.

Nagyon fontos az egészséges tanítás, az egészséges hit, szeretet, állhatatosság és az egyenes beszéd. Ezek segítenek minden generációnak megállni abban, amit Isten kimondottan nekik üzen. Rengeteg „fecsegést” hallunk nap, mint nap. Mi magunk is „fecsegők” vagyunk néha. Hallgassunk az egészséges tanításra, legyünk minden erőnkkel azon, hogy megtartsuk, amit a mi Urunk kér tőlünk. Így nem lesz időnk sem a „fecsegőkre” sem a „fecsegésre”. Ezáltal „ … a mi üdvözítő Istenünk tanításának díszére…” válunk mindenben.

2020.09.20. Révész Lajos – Döbbenetes szabadítás

 Jeremiás 39–40 

YouTube: megnyitás
Hang: megnyitás

Isten máshogy gondolkodik, mint mi. Nem véletlenül hozott minket ebbe a világba, nem tévedés, hogy azon a helyen élünk, ahol. Isten mindent gondosan eltervezett, vezetése alatt maradni az egyetlen mód, hogy áldásként éljük meg a mindennapokat.

Ő azt mondja: „Vegyétek magatokra az én igámat… Mert az én igám boldogító, és az én terhem könnyű.” (Máté 11,29–30) Az átlagember számára ez már önmagában is ellentmondásos kérés. Jeruzsálem népe sem volt ezzel másképp, hiszen figyelmen kívül hagyták, sőt keményen elutasították Isten javaslatát a szabadulásra. Ő ugyanis azt kérte tőlük, hogy alázzák meg magukat az ellenség előtt, akkor megmenekülhetnek. Ez lett volna Isten igája, amit segített volna elhordozni, de a nép ezt szörnyű béklyónak vélte. Saját engedetlenségük következménye lett végül a szenvedésük.

Tévedés azt gondolni, hogy ha az Urat szolgáljuk, akkor ő megtisztítja nekünk az előttünk álló utat. Jeremiás engedelmes prófétája volt Istennek, mégis elutasította, ciszternába dobta, börtönbe zárta saját népe. De az Úr szolgálatában állni valóban kegyelem. Döbbenetes módon képes övéiről gondoskodni. Akár az ellenséget is felhasználhatja szolgája védelmében. Sőt az is előfordulhat, hogy amit a választott nép nem hall meg, az ellenség felismeri benne Isten vezetését!

Jeremiást babiloni főemberek mentették ki övéi börtöneiből. Sőt Isten rajtuk keresztül kétféle szabadulást is felajánlott neki. Amikor teljesen miénk a választás, még inkább érdemes keresni, hogy mit is akarhat Isten.

Jeremiás választhatta volna a babiloni életet, ahol főemberek gondoskodtak volna róla, de ő az országban maradt népe között, Isten ígéretével: „Mert én megszabadítalak, nem esel el fegyvertől, és életedet ajándékul kapod, mert bíztál bennem! – így szól az Úr.” (Jeremiás 39,18)

2020.09.13. Kovács Dániel – Egy akarat, egy cél, egy törekvés

 

Ha tehát van vigasztalás Krisztusban, ha van szeretetből fakadó figyelmeztetés, ha van közösség a Lélekben, ha van irgalom és könyörület, akkor tegyétek teljessé örömömet azzal, hogy ugyanazt akarjátok: ugyanaz a szeretet legyen bennetek, egyet akarva ugyanarra törekedjetek. Semmit ne tegyetek önzésből, se hiú dicsőségvágyból, hanem alázattal különbnek tartsátok egymást magatoknál; és senki se a maga hasznát nézze, hanem mindenki a másokét is. Az az indulat legyen bennetek, ami Krisztus Jézusban is megvolt
Filippi 2,1–5

YouTube: megnyitás
Hang: megnyitás

Filippi gazdag város volt, lakói római állampolgárok, akik a császár szolgálatában harcoltak, ezzel dicsőséget és kiváltságokat szerezve. Büszkeség, felsőbbrendűségi érzés jellemezte őket. A gyülekezet nagy része pogány háttérből tért meg, ezért Pál a megtérés utáni gyakorlatra helyezi a hangsúlyt. Az elismerést, hatalmat, befolyást eddig maguknak akarták megszerezni, ezt a gondolkodásukat kell átformálni keresztényként.

Még egy ilyen jó helyzetben lévő közösségnek is szüksége van vigasztalásra, bátorításra, pártfogásra. Isten Lelke ma is képes arra, hogy olyan válaszokat adjon, amilyenekre éppen szükségünk van.

Mit jelent a Pál által használt „Krisztusban” kifejezés? Egyrészt elhiszem, hogy Krisztus meghalt a bűneimért, ezért üdvösségem van, Krisztusban vagyok. Ennek földi képe a helyi közösség, Krisztus teste. A hit egyéni döntés, egyéni felelősség kérdése, a közösséget azonban már Isten Lelke munkálja. Másrészt gyakorlati összetevője is van: az alázat és a türelem. Tudunk-e egyek lenni akkor is, ha egy-egy igazságról radikálisan másképp gondolkodunk, vagy ha közös célunkat, az emberek üdvösségét másképp igyekszünk elérni? A gyülekezet nem lehet a versengés, az összehasonlítás helye. Ha a mi részünk, az alázat egyesül Isten békességével, akkor lesz közöttünk egyetértés.

2020.09.06 Révész Lajos – Isten megdöbbentő terve

 Cidkijjának, Jósiás fiának, Júda királyának uralkodása kezdetén így szólt az ÚR igéje Jeremiáshoz: Ezt mondta nekem az ÚR: Készíts magadnak kötelet meg jármot, és vedd a nyakadba! Azután küldj üzenetet Edóm királyához, Móáb királyához, az ammóniak királyához, Tírusz királyához és Szidón királyához azokkal a követekkel, akik Jeruzsálembe érkeztek Cidkijjá júdai királyhoz! Parancsold meg nekik, hogy mondják meg uruknak: Így szól a Seregek URa, Izráel Istene: Mondjátok meg uratoknak: Én alkottam nagy erővel és kinyújtott karral a földet meg a földön élő embereket és állatokat, és annak adom, akinek én jónak látom. Most szolgámnak, Nebukadneccar babilóniai királynak a kezébe adom mindezeket az országokat. Még a mezei állatokat is neki adom, hogy neki szolgáljanak. Őt, fiát és unokáját szolgálja majd minden nép, amíg el nem érkezik az az idő, amikor az ő országa is szolgálni fog hatalmas népeknek és nagy királyoknak. Ezért fegyverrel, éhínséggel és dögvésszel büntetem azt a népet és országot, amely nem szolgálja Nebukadneccart, Babilónia királyát, és nem hajtja nyakát Babilónia királyának az igájába! - így szól az ÚR. Végül egészen megsemmisítem őket általa. Ne hallgassatok azért prófétáitokra, a jósokra és álmodókra, a jelmagyarázókra és varázslókra, akik ezt mondják nektek: Ne szolgáljatok Babilónia királyának! Mert hazugságot prófétálnak nektek, hogy eltávolítsalak benneteket földetekről, szétszórjalak benneteket, és elpusztuljatok. Azt a népet azonban, amely a nyakát Babilónia királyának az igájába hajtja, és őt szolgálja, meghagyom földjén - így szól az ÚR -, hogy művelje azt, és lakjék rajta.
Jeremiás 27:1–11

  

YouTube: megnyitás
Hang: megnyitás

„Vegyétek magatokra az én igámat…” (Máté 11:29) Ha ez a terve Istennek, valóban megdöbbentően hangzik. Hát nem segíteni, könnyíteni akar rajtunk? De amit Isten mond, egyszerűen csak meg kell tenni. Még ha nem is mindig értjük azonnal, és egyáltalán nem tűnik logikusnak.

Különbséget kell tennünk azonban iga és béklyó között. Míg az egyik személyre szabott, és a terhek könnyebb viselését teszi lehetővé, a másik ellehetetleníti életünket, a puszta létezésig korlátozva azt.

Jézus azt mondja: „Az én igám jó, és az én terhem könnyű.” (Máté 11:30) Igen, Isten céllal enged be terheket az életünkbe, de soha nem hagy magunkra velük. Azt is tudja, hogy a terhek elhordozása könnyebb, ha megoszthatjuk valakivel. Jézus mondja: „Vegyétek magatokra az én igámat…” Nem újabb terhet akar ránk tenni, hanem osztozni akar azok elhordozásában. Vele saját erőnk is megsokszorozódik.

Jézus igájában járni védelmet is jelent a sátán megtévesztései ellen, aki vágyainkon keresztül próbál minket manipulálni, Isten útjáról letéríteni.

 

Isten soha nem ígért teher nélküli életet, de azt a terhet hordozzuk, amit ő tesz ránk! „Mert az én igám jó, az én terhem könnyű.”

2020.08.30. Kovács Dániel – Missio dei - Isten Missziója

 

Mert úgy tetszett neki, hogy megismertesse velünk az ő akaratának titkát, amelyet kijelentett őbenne az idők teljességének arról a rendjéről, hogy a Krisztusban egybefoglal mindeneket, azt is, ami a mennyben, és azt is, ami a földön van.
Ef 1.9-10.

YouTube: megnyitás
Hang: megnyitás

Ha be kellene mutatnunk a Bibliát, bizony nehéz helyzetbe is kerülhetnénk, hiszen minden keresztény a teljes igazság egy-egy részét látja át. Mint ahogy ha egy folyóról szeretnénk leírást kapni, a folyó különböző részein élő emberek más-más történeteket mesélnének, pedig a folyó ugyanaz, s az elbeszélők is igazat mondanak.

Van központi igazsága a Bibliának, de a különböző korok különböző szemtanúinak bizonyságtételei eltérhetnek egymástól. A Missio Dei mégis eggyé kovácsolja Isten szavát.

Ha egyszerűen akarnánk elmondani a Biblia üzenetét, akkor így foglalhatnánk össze: a szerető Isten megteremtette az embert, de az fellázadt ellene; a szerető Isten mindent elkövet, hogy visszaszerezze az embert, és ebbe bevonja a világot is.

Isten missziója komplex, beteljesítésében használni akarja az embereket is; mindenkit a maga szolgálati területén. Bár a szolgálatok szerteágazóak, a CÉL egy. Kis részletek vagyunk ugyan, de mégis fontos feladatot töltünk be, az üdvtörténetben mindenkinek van szerepe. Isten nem személyválogató, mindenki számít nála, mindenki életére nézve van ötlete, terve.

 „Nekem adatott, minden hatalom, Mennyen és Földön”. Ez az a kód, vagy jelszó, amivel, ha rendelkezünk (az Úr Jézus adja a felhatalmazást), bárhova eljuthatunk, és bármire képesek lehetünk Isten országának építése érdekében. Ez az a királyság, amely folyamatosan növekszik, ahogy az emberek térnek meg, s amelynek nincsenek határai.

A megújuló természet is Istenről tesz bizonyságot. Isten az emberre bízta a teremtett világot, hogy művelje és őrizze. Mindannyiunk feladata, hogy minden tőlünk telhetőt megtegyünk azért, hogy utódaink is gyönyörködhessenek Isten munkájában.

A teljes igazságot csak Isten ismeri, azonban ahogy egyre szorosabb a kapcsolatunk Istennel, egyre több puzzle darabot kapunk a kirakóból, így egyre pontosabb elképzelésünk lehet a teljes képről. S minél több részlet válik világossá, annál bátrabban is tudunk beszélni Isten királyságáról.

 

Így teljesedik be lépésről lépésre Isten terve a világon…